Мая



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Майя - Орталық Америкада өркениетті біршама дамыған өнері, сәулеті, жазуы бар үнді халықтары тобы (Майя кітаптарын негізінен испандық жаулап алушылар жойды, бірақ олардың кейбіреулері, атап айтқанда «Дрезден кодексі» және «Чилам баламы» біздің дәуірімізге келді. күндер). Майя егіншіліктің өзіндік жүйесін құрды және кейбір ғылымдарды (мысалы, астрономия) сәтті дамыды.

Біздің дәуірімізден 2000 жылға дейінгі кезең өркениеттің қалыптасуының басталуы болып саналады. е. 250 жылға дейін д., ол өзінің шыңына 250-900 жылдары жетті. (сол кезде көптеген қалалар салынып, қоныстанған). Бірақ, IX ғасырдан бастап, мая өркениеті құлдырай бастады - халық азая бастады, адамдар қалалардан кете бастады, сумен жабдықтау және байланыс жүйелері жарамсыз болды және т.б.

Бүгін Мая мұрасы көптеген ғалымдардың назарын аударады, ал ЮНЕСКО олардың қалаларын (Тикал, Квиригуа, Копан, Паленке, Чичен Ицу, Ухмал және Хоя де Серен) бүкіләлемдік мұра сайттары деп жариялады.

Майя - бұл тек құрлықтағы адамдар, олар жеке өмір сүріп, көп саяхаттамады. Қате түсінік. Біріншіден, Майя үнділері жақсы теңізшілер болды (Инкалардан, Ацтектерден және Американың басқа халықтарынан айырмашылығы, олар жүзбейтін). Көбінесе олардың қайықтары (кейде 40 жолаушыны қабылдай алады) Мексика шығанағының жағасында немесе Кариб теңізінің суында теңізшілер үшін өте қауіпті. Мұндай каноэдар (ені 2,5 м, құрамында 25 жолаушыдан басқа, айтарлықтай жүктеме бар (мыс, какао, қылшық және обсиди жүздері бар қылыштар, маталар), оларды Майя хрусталь мен жасыл попугаялардың қауырсынымен алмастыруды жоспарлаған) Кристофер Колумб 1502 жылдың 30 шілдесінде кездесті. Гуандаяда (материктен 35 км қашықтықта орналасқан шығыс аралдарының бірі). Екіншіден, олар жермен көп саяхаттады. Сакбеоб (салтанатты жолдар) жүйесі сол кезде Америкада ең жақсы деп танылды. Сонымен қатар, әдет-ғұрып бойынша, саяхатшы құдайлардың қамқорлығында болған және тіпті кекшіл тайпалардың аумағы арқылы да кедергісіз жүре алатын, өйткені тез арада өлім көпестерге немесе қажыларға зиян тигізуі керек еді.

Майя адамдар үшін қанды құрбандықтарды жиі жасады. Кейбір зерттеушілер Майя үнділері құдайларды ренжіту үшін құрбандықтарды қолданған деп айтады. Оның үстіне, адамдар бір уақытта керемет азапты бастан кешірді - мысалы, тірі адам жүректен жырылып, терісі теріліп, қасиетті карст құдығына (ценотка) тасталғанда, мұзды үңгірлерде қатып қалған немесе тірідей жеген кезде. Басқалары, жәбірленуші есірткінің әсерінен болғандықтан, ешқандай азап шеккен жоқ деп санайды. Сонымен қатар, майялықтар ацтектерден, Olmecs және басқалардан айырмашылығы, адами құрбандықтарды сирек жасайды деген пікір бар.

Майя кітаптар жазды. Бұл балл бойынша зерттеушілер арасында консенсус жоқ. Кейбіреулер Майяны белгісіз біреу жасаған кітаптарды сақтаушылар ғана болды деп санайды, бірақ олар испандар келген кезде Юкатанның барлық қалаларындағы кітап қоймаларында жинақталған жүздеген томдарды көбейте немесе оқи алмады. Басқалары Майя ғылымның әр түрлі салаларынан алынған және тарихи оқиғалар, катаклизмдер (дауылдар, су тасқыны, жер сілкіністері) туралы, кем дегенде соңғы 800 жыл ішінде басшылар мен қарапайым адамдардың өмірі туралы баяндайтын ежелгі қолжазбаларды оқып қана қоймай, сонымен қатар жаңаша жасауды жалғастырды деп санайды. фолийлер. Майя кітапшалары, биіктігі 20-23 см, ені шамамен 10 см және парақтарының жалпы ұзындығы 320 м, фикус ағашының басты талшықтарынан жасалған ақ жылтыр қағаз парақтарынан тұрды. Бұл парақтар «аккордеон» бүктелген және иероглифтердің бағандарымен жабылған. Олар қылқаламмен боялған және қара, сонымен қатар көк, жасыл, сары, қоңыр және қызыл түстердің түрлі реңктерін қолданған. Содан кейін парақтар екі әдемі боялған тақталардың арасына қойылып, мұқият бекітілді. Мұндай кітаптар 1679 жылы Петенде (Тайасал) шығарылды деген пікірлер бар. Сонымен, үшінші нұсқа бар - алғашқы кітаптар біздің заманымыздың 889 жылдары маялықтардың үнділері арасында пайда болды.

Тек қана майяларда кітаптар болды, қалған американдық үндістер мұндай жазбаларды жасамады. Ацтектер, тотонактар, михтектер және т.б. кітаптар мен түрлі мазмұндағы шашыраңқы жазбалар болған. Алайда, Майя, басқаларға қарағанда ертерек оны кітап түрінде жазып, рәсімдей бастады және 800 жыл бойына әдеби ескерткіштер жасады.

Майя қағазы тек кітап шығару үшін пайдаланылды. Бұл олай емес. Хонгон деп аталатын қабығы соншалықты күшті және серпімді болғандықтан, оны тек кітаптар жасау үшін, құрылыс жоспарларын жасау және сурет салу үшін қолданған, олар кейінірек стелаларға ою салынатын, сонымен қатар үндістер үшін тоқылған сол кездерде киімнің кейбір түрлерін жасау үшін қолданылған. әлі белгісіз. Майя мақта мен зығырдан неғұрлым берік және ыңғайлы материалдарды тоқуды үйренгеннен кейін де, діни қызметкерлердің киімдері жиі қағаздан жасалады.

Майяның өз күнтізбесі болды - Цолкин. Шындығында, Майяда 3 күнтізбе болған. Біріншісі - жыл, 18 айды 20 күннің 20-ға бөлетін «азаматтық» күнтізбесі (олар 0-ден 19-ға дейін санаған). Әр жылдың соңында 5 «сәтсіз» немесе «бос» күндер болды (уеб). Екіншісі - қасиетті мая күнтізбесі Цолкин немесе Цолкин, оған сәйкес жыл 260 күнге бөлінді. Толтектер мен ацтектер бірдей күнтізбені қолданған. Ал «ұзақ санау» деп аталатын үшінші күнтізбе «уақыттың» басынан бастап уақытты (күндерден (туысқандардан), жылдардан (күндерден - 360 күнге) есептеді (64 000 000 тун немесе 63123,287 жас 245 күн). »(б.э.д. 31111 сәйкес келетін күн).

Мая пирамидаларын басқа дамыған өркениет салған. Бұл мәселе бойынша ғылыми ортада қызу пікірталас жүріп жатыр. Кейбіреулер пирамидаларды да, ғибадатханалар кешендерінің аумағынан табылған заттарды Майяның шебер қолөнершілері жасаған деп санайды (бұл көп уақытты, мүмкін бірнеше ғасырды қажет етті). Кейбіреулер кейбір табылған заттарды (мысалы, дөңгелек пішінді обсидиандық диск, қабырғасының қалыңдығы 1 мм-ден аспайтын шпатель түтіктері, тастан жасалған спираль цилиндрлер және т.б.) Майя үндістерінің арнайы құралдары мен технологияларынсыз мүмкін емес деп санайды. басқа археологиялық қазбалар бойынша) белгісіз болды. Техникалық тұрғыдан дамыған өркениеттің бар екендігінің тағы бір дәлелі, зерттеушілер діни қызметкерлердің киімдерінің бөлігі болған және қазіргі заманғы ұшақтарға ұқсайтын кішкентай алтын тұмарларды қарастырады.

Майя соғыс немесе індет салдарынан өз қалаларын тастап кетті. Ғалымдар бұл мәселе бойынша консенсусқа келе алмады. Кейбіреулер Майя қалалары климаттың өзгеруіне байланысты тасталды деп санайды. Бұл теория жақында деп аталатын зерттеулердің нәтижелерімен расталады. «Баджо» немесе әктас тау жыныстарында орналасқан көлдер (ол тасталған Мая қалаларының көбісі орналасқан көлдер жанында) және жылына 4 ай ғана сумен толтырылады (ауданда басқа су көздері жоқ екенін ескерген жөн). Ежелгі уақытта Баггиос таза суы бар ұсақ көлдер екені белгілі болды. Біздің климаттың өзгеруі біздің заманымызға дейінгі 400 ж. Б.з.д. (әсіресе қалалардың айналасында ағаштардың кесілуі) көлдердің мезгіл-мезгіл құрғап кетуіне әкелді.

Басқа зерттеушілер Майяның үйлерінен кетуін белгісіз аурулармен түсіндіреді. Алайда, көптеген ғалымдар бұл теорияны жоққа шығарады, бұл бүкіл халықтың жойылып бара жатқандығын көрсететін көптеген адам қалдықтарының жоқтығын, сондай-ақ жалпы эпидемия туралы жазбаша немесе ауызша ескертуді білдіреді. Оның орнына сарапшылар басқа болжамдарды ұсынады: соғыс қимылдары немесе деструктивті катаклизмдер нәтижесінде өркениеттің жойылуы (мысалы, Майя үнділері мекендейтін аумақты басып өткен теңдесі жоқ күш цунами). Өз теорияларын растау үшін олар «дүниежүзілік су тасқыны» туралы және бірнеше қалаларды (мысалы, Теотихуакан) зерттеу нәтижелерін еске түсіретін кітаптарға жүгінеді, олар саз балшық қабатына көмілген.

Олардың қарсыластары соғыс (тұрақты азаматтық қақтығыстар мен көрші тайпалармен қақтығыстарға байланысты Майяға жақсы таныс) тұтас бір халықтың жойылып кетуіне себеп болуы мүмкін деп санайды, ал шығарып салу адамдарды солтүстік аймақтардан оңтүстікке қоныс аударуда ғана болды. Бұл пікірге қоныс аудару болған жоқ деген теория қарсы, өйткені солтүстік те, оңтүстік те қалалар бір уақытта болған. Ал үндістер оларды әлемнің көптеген елдеріне тән мәдениеттің құлдырауына байланысты қалдырды. Шынында да, қалаларда халықтың белгілі бір бөлігі ғана өмір сүрді, ал халықтың көп бөлігі егістік алқаптарда, ормандарда және т.б. жанында тұрғызылған саятшылықта өмір сүрді. Зерттеушілердің пікірінше, экономикалық себептермен қалалар (өмір сүріп, фермерлерден алынатын салықтан байыған) тұрғындары күнкөріс қамқорлығынсыз қалғанда, олар «мегаполистерден» кетіп, қарапайым ауыл өміріне қайта оралды.

Майя халқы толығымен жойылды. Майяны Сальвадор мен Гондураста да кездестіруге болады.

Майя ұзын бойлы еді. Юкатанның екінші епископы, испандық Диего де Ланда Кальдерон Майяны «ұзын адамдар» деп атады. Алайда, бұл кезде еуропалықтардың орташа биіктігі шамамен 152 см болатынын ескерген жөн (бұл жерде 180 см және одан жоғары адамдар болған). Маяның орташа биіктігі шамамен 156 см, ол күшті денемен үйлесіп, ұзын және күшті қарсылас әсерін берді.

Тегіс басы бар көзді адамдар әдемі Майя болып саналды. Бұл шынымен солай. Сквинт әдеміліктің алғашқы белгісі болып саналды (көптеген құдайлар, мысалы, Ицзамна, аспан Құдайы, қиғаш көздермен бейнеленген). Балаларының көздеріне «әдемілік пен сымбаттылықты» бергісі келетін қамқор аналар шаштарына балшық немесе шайыр байлап, баланың көз алдында болатындай етіп байлады.

Басы пішіні де белгілі бір заңдарға сәйкес келуі керек еді. Аңыздарға сәйкес, жердің алғашқы иелері (б.з.д. 2000 ж. Майялардың иелігі болған) «ұзын бастары» бар тайпалар болған. Майялар брахицефальды (немесе грек тілінен аударылған - «қысқа шашты»). Алайда, біреуі де, басы да идеал деп есептелмеді. Майяның айтуынша, әдемі және асыл көріну үшін адамның басы жалпақ болуы керек. Бас сүйегіне дәл осы пішінді беру үшін бала туылғаннан кейін ол арнайы жабдықталған бесікке орналастырылды, онда басы ерекше түрде бекітілді. Әсіресе, мая мемлекет басшысының отбасында құлшына мұра болып қалған халахиника («нағыз адам», «заңды адам») болды. Егер қарапайым адамдар арасында бастың пішіні тек эстетикалық тұрғыдан ғана емес, сонымен қатар практикалық тұрғыдан да ескерілсе (салмақты жануардың болмауында өте маңызды, мұндай пішіннің басына салмақ салу ыңғайлы), онда галакинниктің бас сүйегінің пішіні оны құдайлардың пайда болуына барынша жақындастыруға әрекет болды. ... Аңыз бойынша, жалпақ бастары бар және майяларға бас сүйектерді түзету техникасын үйреткен құдайлар болған.

Мұрынның мөлшері мен пішіні де маңызды - ұзын ілулі мұрын идеалды деп саналды. Салтанатты рәсімдер барысында маялықтардың жетекшілері өздерін тату-суреттермен, зергерлік бұйымдармен және қымбат киімдермен безендіріп қана қоймай, сонымен қатар мұрындарының пішінін өзгертуге көп көңіл бөлді.

Майя махаббат үшін сирек үйленді. Шындығында, романтикалық махаббаттың күшін білсе де, Майя дәстүрлі түрде отбасылар құруды жөн көрді, яғни. матч сатушы арқылы (ah atantsakhob). Үнділер одақтың масқаралануынан (ерлі-зайыптыларға ғана емес, сонымен бірге ерлі-зайыптылардың бүкіл отбасына) сүйіспейтін жұбайымен өмірден гөрі неке туралы өте ырымшыл болды. Сондықтан, дәстүр бойынша, ер адам бұл қиын мәселені матч сатушыға тапсыра отырып (өзі делдал ретінде некені қорлықтан қорғай алатын) өзіне өзі әйел іздеуді өзінің қадір-қасиетіне сай санады. Кейде ата-аналар (әкелер) өздерінің жаңа туған балалары неке жасына жеткен кезде (ер адам үшін - 18 жас, әйел үшін - 14 жас) отбасын құрамыз деп келіседі. Бұл шешім олардың одан әрі қарым-қатынасын анықтады - үйлену алдында да, келісім бойынша, отбасылар туыстар сияқты бір-бірімен сөйлесетін.

Некеге тұрар алдында Майя жыныстық қатынасқа түспеген. Еркектер де, әйелдер де некеге тұрар алдында пәктігін сақтауға міндетті емес еді. Мәселен, жас жігіттер үйлену алдында денелерін қара бояумен бояу әдет-ғұрыпына сәйкес, арнайы үйге жиналып, барлық жағынан ашық, олар өздері демалып, түрлі ойындар ойнады, сонымен бірге гуатеполдың (жыныстық қатынас жасайтын әйелдердің) қызметтерін қолдана отырып, өздерінің құмарлықтарын қанағаттандыра алады қызметтер ақылы).

Мая өнерінде сексуалдылық дерлік жоқ. Бұл пікірді Алдоус Хуксли білдірді және оның себебі жүйке қозғыштығының төмен деңгейі және үндістер арасында сексуалдық қиялдың болмауы деп санайды. Бірақ бұл болжамның сәйкес еместігіне сенімді болу үшін Uxmal-ға бару жеткілікті (Юкатан аймақтарының бірінде, Пук деп аталады), ғимараттың қасбеті жалаңаш адамдардың мүсіндік бейнелерімен безендірілген, өте шынайы жасалған және билеуші ​​сарайының алдында және бүкіл аймақта көптеген фалликалар бар. таңбалар.

Майя үндістерінің бірнеше атауы болды. Майяларда 4 атау болды: naal kaba (үйленгеннен кейін берілген және әкесінің аты мен анасының алғашқы аты), әкесінің аты, кока-каба (лақап аты) және паал-каба (туған кезде берілген жеке есім). Бұл ең маңызды жеке есім болатын, оны жақын адамдар ғана білетін және сирек пайдаланылатын, өйткені бұл есімді жиі қолданудан ескіреді және өзінің күшін жоғалтады деген пікір қалыптасқан. Атаудың күші өте маңызды рөл атқарды, мысалы, белгілі бір ауруларды емдеуде, науқасқа күш беріп, тиімділік - емшінің манипуляциясы. Атауды таңдау кездейсоқ болған жоқ. Біріншіден, баланың анасы ат қою рәсімі үшін ең жақсы күнді таңдап, жұлдыз жорамалын тексерді (және оның туылу уақыты ескерілмеген, бірақ тұжырымдалған уақыт). Екіншіден, атаулар белгілі бір схема бойынша жасалды. Паал каба ерлерінде Ах- (Ах-Кукум - «қауырсын», Ах-Балам - «Ягуар») префиксі болған, ал әйелдерде - Иш- және наль-каба - Нах- префиксі болған.

Майя құмыра - бұл тек ер кәсібі. Әлемнің көптеген елдерінде (Ежелгі Грецияда, Египетте, Америкада) құмырашылар дөңгелегі ойлап табылғаннан кейін ғана ерлер кәсіпіне айналды. Бұған дейін тек әйелдер ғана қыш ыдыстарды жасау және бояумен айналысқан. Тек майялардың арасында ғана емес. Ұзақ уақыт бойы құмыра тек Африка, Меланезия, Перу елдерінде әйел кәсіптері болған.

Доп ойыны кезінде ұтылған команда құрбан болды.Кейбір зерттеушілер бұл пікірмен толық келіседі, ал кейбіреулері өлім Майя үндістерінің бұрын қайтыс болған ата-бабаларын көріп, тірі құдайларды қарастырудың ең жылдам жолы болғандықтан, жеңіске жеткен команда қаза болды деп санайды. Осы «марапаттан» басқа да жеңімпаздар үшін сыйлықтар болды. Мысалы, сақинаны доппен ұрған адам ойын алаңындағы барлық көрермендердің киімдері мен әшекейлерін алып кетуі мүмкін. Айта кету керек, рингке шығу оңай болған жоқ. Біріншіден, диірменнің пішініне ие, түрлі кескіндермен безендірілген және тігінен орналасқан (және баскетболдағыдай көлденең емес) сақинаның өзі 11 м биіктікте ілулі тұрды. Екіншіден, допты бағыттау үшін ойыншы тек жамбасын ғана қолдана білді, иық немесе шынтақ (бірақ қолдар емес).

Майяның құлдары соғыс кезінде тұтқында болған. Иә ол сондай. Сонымен қатар, құлдық ұрлық үшін жаза болды (егер ұрының туыстары ұрланған адамның құнын төлеуге келіспесе) (бірінші рет ұрлау үшін жаза өлім болған). Сондай-ақ, кейбір жағдайларда майяларға бағынған тайпалар алым түрінде тек тауарларды ғана емес, құлдарды да жібере алатын. Осылайша ол Майя Малинчеге (Малинели Тенепатль, испандықтар оны Дона Марина деп атады) келді, ол кейін Кортестің аудармашысы және кәнизагы болды. Оны анасы құлдыққа сатып жіберді, ол қайта үйленіп, қызының жанында және оның жас күйеуінің қасында тұруы мүмкін емес деп есептеді.

Майя үнділері құлдарға жақсы қарады. Құлдар көбінесе соғыс тұтқыны немесе қылмыскер болғанына қарамастан, олармен сабырлы және достық қарым-қатынаста болған, кей жағдайда оларды тіпті отбасы мүшелеріне теңеген. Алайда, біріншіден, ең қиын және лас жұмыстарды атқарған құлдар болса, екіншіден, құдайларға құрбандық шалатын уақыт келгенде, бірінші кезекте өлтірілген құлдар екенін есте ұстаған жөн.


Бейнені қараңыз: Репортаж о праздновании 1 Мая 1977 года 1977 (Тамыз 2022).